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苏教版必修四文言文知识点梳理之季氏将伐颛臾

时间: 子媚2 高二语文

  《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇,文中指出孔子的政治主张“不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾”。以下是学习啦小编为你整理的季氏将伐颛臾知识点,希望对你有所帮助!

  季氏将伐颛臾文学常识

  孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人,中国古代最著名的思想家和教育家。曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。《论语》各章各节独立成篇,涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,始终如一地贯穿了“仁”这一核心思想,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。

  简介背景 《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话,这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?

  孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:其一氏贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。

  季氏将伐颛臾重点梳理

  一、文言实词

  1.特殊词义

  (1)何以伐为 (2)是社稷之臣也

  (3)盖均无贫 (4)则修文德以来之

  2.词类活用

  (1) 既来之,则安之 / 远人不服而不能来也

  (2) 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

  二、文言虚词

  1.而

  (1) 危而不持,颠而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必为之辞/远人不服而不能来也/邦分崩离析而不能守也/而谋动干戈于邦内

  (2) 固而近于费/不患寡而患不均/而在萧墙之内也

  2.之

  (1) 是社稷之臣也/是谁之过与/吾恐季孙之忧/而在萧墙之内也

  (2) 夫子欲之/ 既来之,则安之

  3.且

  (1) 且在邦域之中矣

  (2) 且尔言过矣

  4.为

  (1) 后世必为子孙忧

  (2) 何以伐为

  5.也

  (1) 是社稷之臣也

  (2) 丘也闻有国有家者

  (3) 今由与求也

  6.以

  (1) 何以伐为

  (2) 则修文德以来之

  7.于

  (1) 季氏将有事于颛臾

  (2) 虎兕出于押

  (3) 龟玉毁于椟中

  三、文言句式

  1、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也

  2、无乃尔是过与

  3、何以伐为

  4、是谁之过与

  5、昔者先王以为东蒙主

  6、夫如是,故远人不服, 则修文德以来之

  7、既来之,则安之

  8、今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也

  9、季氏将有事于颛臾

  10、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中

  11、而谋动干戈于邦内

  季氏将伐颛臾翻译


把下列句子翻译成现代汉语。

  1、求!无乃尔是过与?

  2、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?

  3、‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

  4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

  5、夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。


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